Note
Tot ce a fost publicat pe canalul de Telegram „Kalam”, păstrat aici integral și actualizat automat.
twitter.com/seyedhamid
hamidhossaini
اولین کامپیوتر در حوزه علمیه قم/بخش اول
سال ۱۳۶۶ بنده دانشجوی الکترونیک دانشگاه تهران بودم و برای خواندن درس های حوزوی عازم قم شدم. تازه کامپیوتر به ایران آمده بود .من دوره کارآموزی ام را در مرکز تحقیقات مخابرات میگذراندم.این مرکز ، کامپیوتری به نام لاله ۸ ساخته بود که من طی مدت کارآموزی با آن کار می کردم. رم آن شصت و چهار کی بود و سرعتش بسیار پایین. چون من…
اولین کامپیوتر در حوزه علمیه قم/بخش دوم
خدمت دیگری که آیت الله شبیری زنجانی انجام دادند و در واقع فصل الخطاب تمامی فعالیتها بود این بود که در ملاقاتی که با مقام معظم رهبری داشتند با توصیف کارهای انجام شده باعث شدند ایشان به ما وقتی را اختصاص دهند تا خدمتشان برسیم و فعالیت و در خواست هایمان را مطرح کنیم. وقتی خدمت رهبری رسیدیم من شروع کردم به توضیح کارهایی…
twitter.com/seyedhamid
hamidhossaini
امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند
منْ رَوَى عَلَى مُؤْمِنٍ رِوَايَةً يُرِيدُ بِهَا شَيْنَهُ وَ هَدْمَ مُرُوءَتِهِ لِيَسْقُطَ مِنْ أَعْيُنِ اَلنَّاسِ أَخْرَجَهُ اَللَّهُ مِنْ وَلاَيَتِهِ إِلَى وَلاَيَةِ اَلشَّيْطَانِ فَلاَ يَقْبَلُهُ اَلشَّيْطَانُ . کافی، ج ۲، ص ۳۵۸. هر كس علیه مؤمنی سخنی بگويد و قصدش عيب‌جویی از او و ريختن آبرويش باشد و بخواهد او را…
دربارهٔ دموکراسی
بخشی از گفتگو با یکی از منتقدان یادداشت قبل: علیرضا: دموکراسی حاوی فرهنگ و بینشی عمیق و همه‌جانبه است که از اومانیسم و نفی وحی در عرصهٔ سیاسی و اجتماعی شروع می‌شود و با شیوهٔ حکمرانی سکولار، صرفاً بر اساس خواست اکثریت، ارزش‌های خود را تعیین می‌کند. در حالی که در تفکر اسلامی ما مردم‌سالاری دینی و ولایت را داریم که صد…
معرفی و خلاصه‌ٔ کتاب «امکان‌سنجی انتخابات در نظام اسلامی» اثر جناب محمد سروش محلاتی
این کتاب فاصلهٔ فراوان میان انواع مبانی فقها در مسائل مربوط به حقوق و نقش مردم در حاکمیت را به‌خوبی نشان داده است. @hamidhossaini
4_5872918635369991039.pdf788.4 KB
محدودهٔ مجاز تقلید
فقها معمولاً در اجتهاد و تقلید میان مسائل اعتقادی و احکام عملی فرق می‌گذارند و می‌گویند: «مقام عمل، وابسته به یقین و علم نیست و لذا می‌توان اعمال را با استناد به نظر دیگران انجام داد، ولی باوری که با اتکا به نظر دیگران شکل گرفته باشد، با یقین و عقد قلبی همراه نمی‌شود و از آنجا که دلایل فراوانی چون آیات منع اقتدا به…
چه لزومی دارد که بیفتید به زحمت؟
ما کمی دیر رسیدیم به قدرت لیکن دائماً در صدد جبرانیم برخی از ما در نبردیم مدام جنگ ما بر سر پست است و مقام بس که سودای تعهد داریم در قبال اسلام برخی از ما ضمناً اهل علمیم لذا یا فلذا از عمل بیزاریم ... غرض این نیست مگر که جهان پر شود از قسط و عدالت؟ نقداً ما به پر کردن آن مشغولیم گر سرش خالی ماند تو بیا مابقی‌اش را پر…
توضیح ارسالی یکی از دوستان دربارهٔ یادداشت قبل
١- اولاً چنين شبهه اى اساساً بى مورد است زيرا هيچگونه «اسناد تاريخيى» درباره حضرت مريم (س) وجود ندارد، تأكيد ميكنم هيچ سند و يا حتى متن عادى و غيرمعتبر تاريخى درباره ايشان وجود ندارد تا بعد بخواهيم آن را با قرآن در تعارض بدانيم. ظاهراً مسيحيت در بدو تكوين خود (و به تبع آن شخصيتهاى آن) حادثه و حادثه سازان مهمى تلقى…
پاسخی جدید به یک معمّای قرآنی
یکی از ابهام‌ها و مشکلاتی که از گذشته‌های دور در فهم قرآن وجود داشته و زمینه‌ساز انتقادهایی جدی به این کتاب شده، نکاتی است که دربارهٔ خانوادهٔ حضرت مریم (سلام الله علیها) مطرح می‌کند و با نگاهی ابتدایی نوعی تناقض یا خلط تاریخی به‌نظر می‌رسد. قرآن در آیهٔ ۳۵ سورهٔ آل‌عمران و ۱۲ سورهٔ تحریم نام پدر حضرت مریم را «عمران»…
صبغه و سابقهٔ یک تغییر فتوا درباره زنان
خبر تغییر فتوای آیت‌الله‌العظمی شیخ اسحاق فیاض؛ از فقها و مراجع شاخص حوزه نجف درباره سن بلوغ دختران در فضای انتخاباتی ایران چندان به چشم نیامد. آیت‌الله فیاض که تقریرنویس برجسته جلسات درس مرحوم آیت‌الله‌العظمی خویی و یکی از چهار مرجع اصلی حوزه نجف در دو دهه اخیر به شمار می‌آید، اداره امور حوزوی این شهر را بر عهده دارد…
حقّ مردم مقدّم بر حقّ خدا
امیرالمؤمنین علی عليه‌السلام: جعلَ اللَّهُ سبحانَهُ حُقوقَ عِبادِهِ مُقَدِّمَةً لحُقوقِهِ، فمَن قامَ بحُقوقِ عِبادِ اللَّهِ كانَ ذلكَ مُؤَدّياً إلى القِيامِ بحُقوقِ اللَّه. غررالحكم: حدیث ۴۷۸۰. خداوند سبحان حقوق بندگانش را پیشاپیش حقوق خود قرار داده است؛ پس هر کس حقوق بندگان خدا را رعایت کند، این کار به رعایت حقوق…
قانونی برای بازنشستگان فکری
قانون منع به‌کارگیری بازنشستگان، اگر با استثناها بی‌خاصیت نشود، راهکار خوبی خواهد بود برای کنار گذاشتن کسانی که دورهٔ مفید مسئولیت اداری آنها گذشته، ولی حاضر نیستند مناصب خود را ترک کنند و تجربیاتشان را از راه‌های دیگری چون مشاوره و آموزش در اختیار نیروهای تازه‌نفس قرار دهند. اما خسارت‌بارتر از کنار نرفتن بازنشستگان…
صوت سومین جلسه از جلسات کدام قرآن؛
موضوع : قرآن، کتاب گفتگو یا رساله علمیه و عملیه؟ با حضور : حجت‌الاسلام سید حمید حسینی، عضو هیئت علمی دانشگاه قرآن و حدیث از اختلالات فنی به وجود آمده در برنامه پوزش می‌طلبیم. #کدام_قرآن #آیین_و_اندیشه @basijaut
Audio
در فایل پیوست با عنوان «محدودهٔ تأثیر عقل در فقه» که متن درس خارج اصول فقه استاد محمد عندلیب همدانی را در بر دارد، نکات بسیار ارزشمند و…
hamidhossaini
اصول استاد عندلیب همدانی 95_96.pdf2 MB
از #زاویه_دید خورشید، مشاهده و درک تاریکی‌های زمین غیر ممکن است.
خورشید هم که باشیم اگر خود را از نگاه دیگران محروم کنیم، حقایق فراوانی را از دست خواهیم داد. @hamidhossaini
استاد بزرگوارم حضرت آیت‌الله عندلیب همدانی که در دوران تحصیل در قم افتخار شاگردی ایشان را داشتم، با شاگردنوازی همیشگی پیام زیر را ارسال…
خداوند بر عمر پربرکت و توفیقات این فقیه روش‌ضمیر بیفزاید و امثال ایشان را در حوزه‌های علمیه بیشتر و مؤثرتر قرار دهد. سیدنا المعزز و المکرم سلام علیکم با عرض ادب و احترام به دوست دیرینه و بسیار عزیز سالهاست که خدمت نرسیده‌ام و جداً دلتنگ شما هستم ان شاء الله که در دوران پساکرونا تجدید دیدار شود اما لایخفی که از مطالب…
اخلاق اجتماعی در قرآن ـ جلسهٔ چهارم
از مهم‌ترین تفاوت‌های نظام اخلاقی قرآن با دیگر مکاتب و از جمله با اخلاق یونانی (که معمولاً با افزودن چند آیه و حدیث آن را اخلاق اسلامی می‌نامند)، بنا کردن اصول اخلاق اجتماعی بر پایهٔ دو رکن عدالت و احسان است. در این جلسه علاوه بر توضیح نکتهٔ فوق به تطبیق آن بر اصولی چون انفاق، گذشت، وفای به عهد و امانتداری پرداخته شد.…
twitter.com/seyedhamid
hamidhossaini
